Členi so razglasili, da Transubstanciacija (ali sprememba snovi kruha in vina) v večerji Gospodove večerje Gospodove lahko veljavno samo veljavno posvečeni duhovnik posvetiti evharistijo. Kot je zapisano v kanonskem pravu, »navadni služilec svetega obhajila je škof, prezbiter ali diakon« in »izredni obhajilec je akolit ali drug član krščanskih vernikov, določen v skladu z normo od ⇒ lahko. https://en.wikipedia.org › wiki › Eucharistic_Minister
evharistični minister - Wikipedia
ni mogoče dokazati s svetim spisom; toda je odvraten do preprostih besed Svetega pisma, uničuje naravo zakramenta in je dal priložnost za številna vraževerja. Elizabetanska naselbina …
Kdaj je Katoliška cerkev začela verjeti v transubstanciacijo?
V rimokatolištvu in nekaterih drugih krščanskih cerkvah je doktrina, ki se je prvič imenovala transubstanciacija v 12. stoletju, namenjena varovanju dobesedne resnice Kristusove prisotnosti, hkrati pa poudarja dejstvo da se empirični videz kruha in vina ne spremeni.
Je transubstancijacija katoliška ali protestantska?
Katolici verjamejo v transubstanciacijo - da se kruh in vino fizično spremenita v Kristusovo telo in kri. V večini protestantskih cerkva je obhajilo videti kot spomin na Kristusovo smrt. Kruh in vino se sploh ne spremenita, ker sta simbola.
Je transubstancijacija čudež?
Po Tomažu Akvinskem se v primeru izrednih evharističnih čudežev, pri katerih se videz nesreč spremeni, ta nadaljnja sprememba ne šteje za transubstanciacijo, ampak je naknadni čudež, ki se zgodi za gradnjo vere.
Ali se evharistija pojavlja v Svetem pismu?
Izvor v Svetem pismu
Zgodba o ustanovitvi evharistije, ki jo je Jezus postavil na noč pred njegovim križanjem, je opisana v sinoptičnih evangelijih ( Matej 26:26–28; Marko 14:22–24; in Luka 22:17–20) in v Prvem Pavlovem pismu Korinčanom (1. Korinčanom 11:23–25).