A re'em, tudi reëm (hebrejsko: רְאֵם), je žival, omenjena devetkrat v hebrejski Bibliji V Kralju je bila prevedena kot "samorog" James Version in v nekaterih prevodih krščanske Biblije kot "oriks" (ki je bil sprejet kot referenca v moderni hebrejščini), "divji vol", "divji bik", "bivol" ali "nosorog ".
Kje je v Svetem pismu omenjen samorog?
Biblija opisuje samoroge, ki skačejo kot teleta ( Psalm 29:6), potujejo kot biki in krvavijo, ko umrejo (Izaija 34:7). Prisotnost zelo močnega roga na tem močnem, neodvisnem bitju je namenjena temu, da bi bralci pomislili na moč. "
Kaj v Svetem pismu simbolizira samorog?
Samorog zaspi v naročju Device Marije v Domenichinovem delu Devica in samorog, naslikani leta 1605, ki visi v Palazzo Farnese v Rimu. V krščanski misli samorog predstavlja utelešenje Kristusa, simbol čistosti in milosti, ki ju lahko ujame samo devica.
Kdo je ustvaril samoroge?
Samorog se je pojavil v zgodnjih mezopotamskih umetninah, omenjali pa so ga tudi starodavni miti Indije in Kitajske. Najzgodnejši opis živali z enim rogom (grško monokerōs, latinsko unicornis) v grški literaturi je dal zgodovinar Ktezij (c.
Kdo je bil prvi, ki je videl samoroga?
Prvo pisno poročilo o samorogu v zahodni literaturi izvira iz grškega zdravnika Ktezija v 4. stoletju pr.n.št. Med potovanjem po Perziji (današnji Iran) je od sopotnikov slišal zgodbe o enorogem »divjem oslu«, ki je taval po vzhodnem delu sveta.